长读为什么Isis打架

一个多世纪以来,Dabiq是叙利亚北部被遗弃的村庄之一,土耳其边境和伊拉克沙漠之间广阔的农业平原上的斑点,几乎不可能影响国家的命运

入口处的风化标志说4,000人们住在那里,其中大多数人似乎在2013年离开,随着时间的推移因缺乏工作而被驱逐出去 - 最近因叛乱而叛乱在叙利亚内战的前三年,一辆奇怪的汽车的到来会引诱无聊的孩子到小镇的其他空荡荡的街道,散落着猫和鸡,因为他们在它之后匆匆忙忙地走了几乎没有其他人移动Dabiq剩下的几个男人在奇怪的建筑项目上工作:一个半完成的清真寺,一个简陋的房子,一个当地人在黎巴嫩劳作10年后刚刚回来,或者是神殿的围栏,这是该镇唯一的展品 - 苏莱曼·伊本·阿卜杜勒·马利克的坟墓717年,乌玛亚德哈里发被埋在土堆下,几个世纪以来,已经成长为一个小山丘战争正在其他地方发生,似乎直到2014年初伊斯兰国家(伊斯兰国)的圣战分子到达,这是Dabiq长老从战争开始时就担心的事件 - 以及新来的人对外国人以及正在招呼他们的新武装主宰的领导人来说,战争已经进入一个新的阶段,将叙利亚的权力争夺变成更加宏伟和重要的事情对他们来说,分裂国家的冲突不仅仅是叙利亚反对派所看到的,是一个无情的国家和一个动荡的下层阶级之间的现代斗争

圣战分子认为自己处于一场战争的先锋队中,他们中许多人认为这是预先确定的在伊斯兰教的形成时代,先知穆罕默德的最早说法之一 - 一个圣训 - 提到达比克是基督徒和穆斯林之间决定性摊牌的地点,这将是一个公关根据另一个预言,这种对抗将在穆斯林和基督徒之间休战一段时间之后出现,在此期间,穆斯林 - 只有清教徒的逊尼派符合这一定义 - 会打击一个未定义的敌人,今天在叙利亚北部被认为是“波斯人”“直到罗马人[基督徒]降落在达比克时才会建立小时,”圣训说:“当时地球上最优秀的人的麦地那军队将离开他们......所以他们会战斗他们然后三分之一的[战士]会逃跑;真主永远不会原谅他们三分之一会被杀死;他们将成为真主最好的殉道者,三分之一将征服他们;他们将永远不会受到悲伤的折磨然后他们将征服君士坦丁堡“现在,接近1500年之后,已经出现了一批严格注意这些预言的战士 - 并将伊斯兰国的崛起视为几个世纪以来的关键转折点 - 长期的文明之战为了他们的目的,今天的“波斯人”不仅仅是伊朗,而且是控制叙利亚和来自该地区的什叶派民兵的阿拉维派政权,他们已经为其辩护了圣战分子于2012年夏天开始抵达进入叙利亚的战争还有一年多的时间,这场战争已经开始倾向于支持一场摇摇欲坠的反对派,不惜一切代价锁定巴沙尔·阿萨德

在接下来的六个月里,外国人来自全球各地,逐渐宣称他们的意志超过那些未能将他们早期收益归咎于战场的反对派团体,并且没有为最终将从叙利亚出现的社会类型提供令人信服的计划在Dabiq的一个人向我回忆起北方战争在圣战组织失去的那一天“去年初他们在一列卡车里进来了他们什么都没说他们只是把自己安置在清真寺,”他说2014年5月“现在每个人都知道Dabiq在哪里我们为什么要摧毁整个地区”“我们知道预言,当然我们知道,”另一位Dabiq当地人告诉我,2013年底坐在他家的水泥地上“但我们希望这只是传说,上帝愿意让他们独自离开”男人的信仰是错误的,在三个月内,伊希斯在一排排混凝土房屋中设立了一个指挥所,并派出了数百名战士及其家属搬迁到那里 Dabiq自那次谈话以来基本上无法接触记者,现在是该组织在叙利亚东部Raqqa地区发动战争的三个主要焦点之一,是Isis的战略中心,伊拉克的摩苏尔是其最大的征服但是Dabiq是一个允许小组用神学支撑其横冲直撞的地方在伊希斯的眼中,伊斯兰教义中对城镇的提及使得小组的横冲直撞成为无可争议的任务 - 当你试图强加一个新的世界时,这是一个有力的事情

它似乎正在起作用对于去年6月由Isis领导人Abu Bakr al-Baghdadi宣布加入所谓的伊斯兰哈里发的大约2万名外国人来说,Dabiq的象征意义是圣战者最具吸引力的呼唤之一卡片该团体甚至将其在线杂志命名为该镇的荣誉伊斯兰国家威胁我的父亲,占领我的房子,杀死我们的动物并偷走了我们的战争Dabiq的许多新居民他们在阿拉伯和西方穆斯林军团中发挥了重要作用,他们帮助将伊希斯变成了强大而可怕的意识形态力量,现在它代表着“他们已经搬进了我们的家园”,一位来自伊斯兰阵线的战士,一个保守的团体反对伊希斯的叙利亚武装反对派像所有其他Dabiq当地人一样,他担心他们中间的圣战分子只会公开谈论保护名称“他们威胁我的父亲,抓住我的房子,杀死了我们的动物并且偷走了我们的战争,“他说”我们与他们的斗争与政权一样大“到2015年中期,Dabiq本身就被群体的图像所覆盖,黑旗飘扬在其所有的清真寺和市政建筑之上

房屋被涂上了熟悉的黑色背景和白色的伊斯兰教信仰,伊希斯用它作为电话卡战斗机的专栏来自城镇,自Isis接管以来人口增加了一倍以上然而,当地人已经离开了他们的蔬菜农场给掠夺者,他们穿着脚踝长度的gelabiyas并避开了现代生活中的大多数服饰许多人在他们的胸前穿着弹药带大多数携带武器Sulayman ibn Abd al-马利克已被摧毁,所有其他坟墓都被认为不够谦虚除了公用事业卡车,发电机和现代武器之外,镇上的其他一切现在都有7世纪的节俭感这就是为什么来自世界各地的男人的故事选择在残酷和世界末日的战争中战斗;是什么吸引他们到伊拉克和叙利亚的战场;由于欧洲和西方国家纷纷逃离加入伊希斯,现在数以百万计的难民逃离另一条路,所以他们中的许多人一直在那里阻止这种流动

主要是由五名男子和我一起告诉我在过去的四年里,在叙利亚和伊拉克境内,他们的言论相似,但他们的动机是相似的,但在某些情况下,它们是多样的,相互矛盾的,所有这些都至少从达比克的划时代对抗的预言中得到了一些启示;他们认为自己是弱者,被一种神圣的使命感所激发

每个人都画了一幅截然不同的画面,描述了他加入一个快速导致一个将该地区联系在一起几个世纪的秩序崩溃的运动的原因,并直接构成挑战所有中东目前的治理形式,威胁独裁政体,君主制和准民主国家所有这些人都相信,通过旅行为哈里发战斗,他们是他们信仰的标准承担者他们也确信他们的行为是让伊斯兰教恢复失去的荣耀 - 并且有一种特权感和自豪感,他们这一代人被选中来纠正过去的错误这些情绪与我遇到的许多其他人分享:两位资深的伊希斯成员曾经被伊拉克部队占领,现在面临死刑;一名叙利亚突尼斯战士,他认为自己的职责是遵守上级的命令,坚持不懈;甚至一个主流叛乱民兵的前成员,当他意识到这场战斗正在转向他们的利益时加入了他的圣战敌人的行列但他们也有无数其他理由加入恐怖组织,这与他们对他们的理解没什么关系

伊斯兰经文或任何圣战意识 有些人认为自己是压迫的受害者,有些人则认为自己是被剥夺了家庭的儿子

另一个人认为自己是一个文化战士,而不是一个神圣的战士:他认为加入圣战是一项完全实际的义务,是恢复哈里发并带来预言的必要条件

对于早期几个世纪的伊斯兰教的集体记忆的渴望,以及近年来西方手中羞辱性的权力丧失的当代不满,到2014年底,他们都在旗帜下战斗在过去30年中形成的最激进和最危险的圣战组织Dabiq现在因为他们的斗争而归零

2013年2月,我离土耳其边境几英里,站在政府办公室外的一条反叛战士的道路上刚刚作为一个基地被占领,并检查了几天前在战斗中被摧毁的叙利亚军队坦克的废墟

上任的叛乱分子警告我隔壁的建筑物被外国人占领,他们已经越过边境在叙利亚进行战斗伊希斯尚未形成,但我能看到的那座建筑内的人,在窗户和楼梯间之间徘徊,将会加入该组织几个月后它的颜色到2013年初,来自世界各地的外国战斗人员聚集在叙利亚西北部Jebel al-Akrad地区连绵起伏的丘陵地带,距离Dabiq以西200英里

这些人已经占领了Alawite家庭的家园

被迫逃离他们的道路圣战者在叙利亚自由军的军队中避难,他们在几周之前将叙利亚军队向南推向政权据点拉塔基亚当我看着坦克时,其中一个外国人走了下来小山朝我站在路上的地方,一个卡拉什尼科夫绑在他的胸前,他的步伐威胁他要求我的身份证明,他拒绝回来我问他是什么导致他留下他的生活和前往叙利亚的旅行“奥马尔和阿里 - 这是你的问题吗

”他的神秘回答是“奥马尔”传统上是一个逊尼派的名字; “阿里”被认定为什叶派伊斯兰这位自称为阿布·穆罕默德的战士立即将他的事业的宗派性质明确化了,我很快就知道他和其他圣战者占据了附近以前的阿拉维派房屋,已经抹去了任何图像的迹象从他们的墙壁上涂上涂鸦,宣传逊尼派伊斯兰教的优越性一名30岁的黎巴嫩国民,阿布·穆罕默德有四个妻子,十个孩子和一个美国教育,他现在试图拘留我,因为他怀疑是一个间谍“我们现在有战斗的原因,”他用完美的英语说道“所有这一切都注定要发生”在路上不安的对峙之后,很快我们很快就加入了反对派组织的武装成员,阿布·穆罕默德计算,把我当作人质也许是不明智所以他邀请我去喝茶,然后我们在他的小组用作基地的房子下面安置了塑料椅我们更多地谈到他的信仰,那些人在西方经济中,获得工资,纳税和参与非伊斯兰社区生活的社区生活与那些放弃信仰的人一样离经叛道对于他来说,没有任何妥协可以让一个人值得一个来世,或永恒的诅咒“这将是对一个强大的敌人的战争,”他说,“穆斯林将赢得你在这里的人道主义任务,所以你可以离开,但不要久久”我没有,但是在接下来的18个月中,我再次前往叙利亚北部五次,我目睹了伊德利卜省和阿勒颇省的圣战分子的不断崛起

他们在两省,特别是农村地区稳步占领了大片土地,强加了他们的意志,越来越无情

无视其他反叛部队的命令,他们的枪支训练阿萨德的军队,并希望一个新的民族国家从叙利亚留下的任何东西中崛起圣战者看到阿萨德是问题的一部分,但他们有一个更大的目标 - 这意味着su谴责叛乱的原因无论他们在哪里,他们都在将叙利亚命运的战斗从与一种暴政的斗争转变为虚无主义的混乱 2011年年底,另一位年轻的圣战组织阿布伊萨在阿勒颇的中央监狱被释放,伊希斯的特洛伊木马行为正在顺利进行 - 土耳其边境漏洞,叙利亚政权的野蛮行径,组织反对派的无情企图战斗人员凝聚力量,释放像他一样的激进囚犯叙利亚人与伊拉克基地组织最早的化身,阿布伊萨的历史联系,阿布萨因与数十名像他一样的人被释放,作为阿萨德特赦的一部分伊斯兰被拘留者被政府吹捧为与长期反抗他们的男子和解的大多数被指控的基地组织男子多年来一直在臭名昭着的叙利亚监狱系统中起诉阿萨德的起义开始“我们在叙利亚最糟糕的地下城,“阿伊萨伊说,他是伊希斯的各种先驱,并在2004年和2005年与美国军队作战,然后在2006年逃离巴格达”如果你受到指控在我们的罪行中,你被送到政治安全监狱,大马士革的Saydnaya或阿勒颇的空军情报部门你甚至无法对那里的警卫说话这只是野蛮和恐惧“但是在Abu Issa被释放几个月之前,他和一个大的一群其他圣战分子从他们在该国其他地方的隔离牢房搬到阿勒颇的主要监狱,在那里他们享受了更加共同和舒适的生活“这就像一个酒店,”他说“我们不敢相信它有香烟,毯子,你想要的任何东西你甚至可以得到女孩“不久被拘留者对另一个监狱的怪异感到困惑,大学生的到来在阿勒颇因为抗议阿萨德政权而被捕”他们是带着海报的孩子,他们被送去了与圣战者一起入狱,“他说”其中一人是共产主义者,他谈到了他对每个人的看法

监狱里有一个来自基地组织的人,他通常很有礼貌,但他他对这个家伙生气他说如果他再次见到他就会杀了他“阿布伊萨和其他伊斯兰教的被拘留者很快就形成了他们因为某种原因被移到阿勒颇监狱的观点 - 向大学注入更难的思想路线当时的学生是叙利亚最大城市起义的先锋

在阿布伊萨和他的许多朋友被释放的同一天,由大马士革支持的黎巴嫩政府也释放了70多个圣战分子,其中许多人被判犯有恐怖主义罪并被判处长期罪名的人释放困扰贝鲁特的西方官员,他们一直在监视黎巴嫩监狱中许多被指控的圣战者的命运已有四年多了一些与一起致命的圣战起义有直接关系

2007年7月,Nahr al-Bared巴勒斯坦难民营导致190名黎巴嫩士兵在战斗中丧生,营地大部分被摧毁叙利亚政权援助崛起的说法极端主义分裂反对派并重申其自己的叙述,即战争首先是恐怖主义,这一过程在过去五年中得到了广泛的重复

这是叙利亚北部主流反对派的一个主要不满,称其失败超过了2014年初,1,500名男子从伊德利卜和阿勒颇赶走伊希斯在反对派与圣战组织作战的同时,没有干预的叙利亚政权在战争中第一次能够在城市周围前进

萨拉菲圣战组织进入监狱并没有其他原因让学生和我们在一起,“现在流亡土耳其的阿布伊萨说道

”他们希望他们被激进化如果这仍然是街头抗议活动,那么他们会在几个月内推翻[政权]并且他们知道“在圣战组织中,最初没有谈论为什么他们被释放,阿布伊萨说,只是从一个吞噬了其他被告的系统中得到了解释d恐怖分子数十年“最初没有人想要承认这一点,”他说,“但是时间里每个人都知道发生了什么事情

那天有一些非常重要的恐怖分子被释放他们做了对他们的期望并直接参加了对抗政权这是战争不再涉及公民权利的第一时刻“到2013年初,圣战组织还在叙利亚境内设立了新兵训练营;其中几个距离土耳其的主要过境点不到两英里 一名名叫Gosowan的沙特战斗机从附近的Azaz镇开始营地新招募的人员接受了为期30天的基本训练和密集的古兰经课程,然后被送到前线一个巨大的土耳其国旗,大约两层楼的大小飞过附近的边境哨所大约在这个时候,我遇到了一位名叫阿布·伊斯梅尔的伊拉克圣战组织,他对自己的过去并不害羞“我是2005 - 11年度的基地组织成员”,他说,他的黑眼睛凝视着“我16岁时和父亲一起加入他们,除了一个半月的监狱,我在各方面都非常活跃”现在23岁,他已经走向了2012年下半年巴勒斯坦在阿勒颇省被当地反对派单位Liwa al-Tawheed“我们不信任基地组织”接受为辅助战斗机,该组织领导人Sheikh Omar Othman当时表示“他们不想要我们想要的东西,但作为穆斯林,我们必须接受旅行者,特别是如果他们来帮忙的话“阿布·伊斯梅尔说,他是许多前往叙利亚的伊拉克人之一,对于他和其他像他一样的人来说,内战是2005年至2007年间伊拉克被撕裂的同一条断层线的延伸 - 权力斗争被征服的逊尼派和方兴未艾什叶派虽然战线上绘制一个非常现代政治竞争之间,阿布·伊斯梅尔告诉我,他相信他们是根植于早期曾发生在美索不达米亚千余年的教派之间的历史拆分“有在叙利亚北部的每个地区大约有50名伊拉克人或许更多,“他说”这里并不难找到其他的圣战者我们可以在我们想要的地方和我们想要的时候战斗而且我们愿意以上帝为准“在2012年初,我遇到了另一个名叫阿布艾哈迈德的人,他也来自伊拉克叛乱的熔炉,同样因为相信逊尼派在上午之后遭受了毁灭性的权力损失而陷入战斗状态

埃里克入侵他从一开始就与该团体有关联 - 并向我描述他们在美国占领伊拉克期间如何组织起来,使用Camp Bucca监狱作为恐怖十年的孵化器“2010年,[伊拉克的叛乱]没有成功,“他说”但后来我们再次充满活力“2012年下半年在叙利亚,当伊斯兰教徒像阿布·伊斯梅尔一起加入战斗时,这对于伊希斯,阿布艾哈迈德后来告诉我:这些是集团的先行者在过去的10年中试图实现并失败的几个月“有些人失去了希望,其他人已经离开了, “他说”但现在它们聚集在一起的人们现在被卷入“一些伊拉克老兵一直在与叙利亚的常规反对派部队作战,其他人则在叙利亚的监狱中

然而,更多人已经成长并继续前进而其他人,像阿布艾哈迈德一样否认多伊希斯相关的教条的和可怕的,从谁领导了现在振兴组团聚是竞争的动机匹配的男人不可避免的电话,很像战斗机的新榨季的到来,每个航班上我把上的一个从2012年5月到2014年5月的两条路线,船上至少有五架圣战组织到2013年4月,在叙利亚战斗的伊拉克人数达到至少5000人,并且每天都在增加伊拉克反对美国占领和退伍军人的战斗人员针对什叶派穆斯林的战争,已经越过边界,在不久将归入在叙利亚,Jabhat AL-Nusra最有组织的和能够圣战装备纵观这一年的新组服用领导职务,在圣战战斗服的新人是常规功能,无论是在土耳其边境的战争地带,以及从伊斯坦布尔到加济安泰普或安塔基亚的航班上,两个主要的战斗机站位于希望进入叙利亚的战斗机上

从2012年5月到2014年5月的两条路线,船上至少有五个圣战分队,显然是在加入战斗的路上,大多数人拒绝坐在女人附近;有些人将古兰经的朗诵作为铃声;并且没有人对他们的去向感到害羞他们上下飞机并没有遇到任何麻烦,根据被派去接触他们的司机,通常直接从机场前往边境“我带了四个人一周两个接下来,“安塔基亚的出租车司机Suleiman Cenar于2013年9月告诉我 “他们知道他们想去的地方的GPS坐标我把他们放在路边,他们带着他们的财物穿过森林”它的成长的中心是几个月前一位灰白胡子老人的到来建立了家庭在塔尔里法特的不伦不类北部叙利亚镇新人的名字叫萨默尔AL-Khlifawi他带着妻子和如何运行的安全状态,他已经从他的日子学到的萨达姆空军上校蓝图和其他萨达姆武装部队成员一样,Khlifawi失去了工作,退休金,以及在美国总督保罗·布雷默解散伊拉克军队并宣布复兴党成员 - 其中许多成员 - 特别是其成员之后,任何有意义的就业机会

高级军官 - 属于在他被解职后的几年里,Khlifawi和其他几十个复兴党人一起稳定地组织了一些人加入了反美叛乱活动,当时这是为了沿着伊斯兰路线或多或少地转向其他人,像他一样,组建了自己的网络并与叙利亚的复兴党建立了联系,他们提供避难所并帮助提供补给线大约在2007年伊斯兰组织,其中包括萨拉菲斯特圣战组织,如al-这将永远不会在萨达姆统治时期是可能的联盟,谁看到组织圣战者为他的统治的最大威胁之一的债券给了圣战者战术狡诈和 - 伊拉克基地组织(AQI),曾与一些复兴党的结盟Ba'athists是一种军事力量,如果没有其他的AQI,伊拉克伊斯兰国,现在伊希斯进化,这种联系对他们几乎所有的成就都至关重要,并且已经设法留在地下的Khlifawi在巴格达沦陷近十年后,越来越多的前线和中心一旦Khlifawi抵达Tal Rifaat,他就开始为Isis奠定根基他的目标是建立能够帮助Isis的系统和结构真正接管像他这样的人到达的社区大约有50名伊拉克人,像Khlifawi这样的叛乱分子中最值得信赖的退伍军人,或者在某些情况下他们的儿子,很快被派往叙利亚并获得渗透其部落和社区生活的工作

被收养的家庭Khlifawi制作了文件,后来由Christoph Reuter在Der Spiegel中透露,显示他如何计划,以临床效率,颠覆北方社区他鼓励年轻的伊拉克人建立慈善机构,用作前线,以确定最强大的部落和部族,并试图嫁给他们竞争对手的权力基础也被指出 - 当时机成熟时,他们被淘汰的前兆已经接受陌生人作为希望帮助他们的旅行者的社区并没有看到它“1月的一天,他们只是举起一面黑旗,”来自Tal Rifaat的反对派斗士阿布·阿卜杜拉说,“没人知道该怎么办”

s,这些碎片足以让巴格达迪开始他的行动他在4月份宣布基地组织对齐的圣战组织Jabhat al-Nusra将被新命名的伊希斯归入同一天下午,巴格达迪的人,大部分是他们像阿布·伊斯梅尔一样的伊拉克人,骑马进入阿勒颇市中心,将al-Nusra成员踢出城市眼科医院的主要基地

然后把它漆成黑色并将其带到叙利亚北部,现场以无情的效率重演

这是第一次向叙利亚反对派和该地区展示的两次大胆尝试表明,伊希斯已经成为一个与言行相匹配的组织“对我们来说这是一个非常重要的时刻”,另一位伊希斯成员阿布·萨利赫告诉我,费卢杰,他在巴格达的穆斯林兄弟会圈子里长大,并在首都西部加入了他的几十个朋友,因为反对美国的叛乱活动在2003年之后逐渐增长

曾经是一个街头聪明且冒险的年轻人,他已成为真正的相信在伊希斯所争夺的事情中 - 尽管他自由地向我承认,他对西方服饰如汽车,技术和武器的喜爱有时很难与他的领导人要求他的节俭方式相协调但他也因为挣扎的冲突而充满活力越过边界“伊拉克的情况并不总是很好”,他说“出现了错误而且我们必须要有耐心但是现在叙利亚已经帮助我们恢复了自己它也将使哈里发恢复活力2013年4月伊希斯罢免Jabhat al-Nusra后不久,试图在叙利亚北部拘留我的黎巴嫩战斗人员阿布穆罕默德在参与攻击土耳其边境附近的政权空军基地时被杀,他曾预示他自己两个月前我们长时间谈话中的死亡“我希望这比你想要的生活更多”,他曾说过“这是我们的命运”与我保持经常联系的阿布艾哈迈德从2013年中期开始更多地参与伊希斯他的遗体对该团体不满,他认为该团体已经远远超出了与美国军队作战的最初职权范围,并且保卫逊尼派在萨达姆后伊拉克的边缘化,但即使他不情愿,他仍然相信他也在帮助恢复失去的荣耀 - 古代伊斯兰文明和最近的逊尼派政权时代 - 通过与伊朗和阿萨德政权作战“这只是一个现实,”他说:“美国人正在与伊朗一起对抗逊尼派这不是一个阴谋理论“阿布·伊斯梅尔现在是叙利亚东部的一个埃米尔,他或许是在不知不觉中,在伊希斯征服北方大部分地区的过程中发挥了关键作用

他的职权范围已经将他带到了哈马和巴尔米拉,北部 - 在大马士革以西,伊希斯战士已经系统地摧毁了世界上最重要的考古遗址之一,他们试图将该地区恢复到伊斯兰年的零点

在费卢杰,来自巴格达的年轻圣战组织阿布萨勒赫仍然站在前线致力于他所坚持的事业是正义的“所有这一切,伊朗的入侵,美国人的到来,巴格达的垮台和达比克的崛起,预言我们不会停止,直到我们以真主的名义获胜”阿布伊萨与此同时,他正试图在土耳其谋生

在圣战运动中,年轻时代的许多朋友仍然经常与他接触,他与监狱一起度过的男人 - 穆斯林兄弟会类型的混合体,涉及他们的男人们基地组织,ot那些因不公正的看法而被吸引的人,还有更多的人,当他们在2011年开始抗议时,除了在一个包容性的政府中发表声音外,没有其他原因“他们中的一些人成了圣战分子,就像政权想要的那样,”阿布伊萨告诉我“但大多数已经消失并失去了希望现在主要是希望拥有希望的圣战分子他们有很多主题可以相信他们选择哪一个适合他们”Saalim Rizk的补充报道•在Twitter上关注Long读取@gdnlongread ,或在此注册长读每周电子邮件